结婚前送日子怎么办 结婚前什么时候送日子

男方通知女方家结婚择日范文

订婚送日子流程 订婚送日子哪个先

送日子,又称看日子、通日、送好、会话、下婆帖、问口、下礼、查日子、送
娶牌,即古代的请期。请期,原只是男方选定举行婚礼的日期,请女方同意,在山
东的一些地方,还要同时送聘礼。鄄城的请期,分为要好、看好和送好三个步骤,
有相当的代表性。要好就是在结婚前选一个吉日,如二月二、四月八、六月六等双
月双日,由媒人到女家去讨取女方的属相、八字。女家则用一红纸条写上“坤命×
相×月×日×时生人”,交与媒人带回男家。男家根据女方的生辰八字,请人择定
结婚的吉月利日,谓之看好。看好主要是找出行嫁月、吉日良辰和喜神所在的方位,
同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。旧时推算时,多有歌诀可依,如算
行嫁月的歌为:“正、七迎鸡兔,二、八虎与猴,三、九蛇共猪,四、十龙和狗,
牛羊五、十一,鼠马六、十二。”迎亲、送亲人属相忌讳歌为:“辰子申忌蛇鸡牛,
巳酉丑忌虎马狗,寅午戊忌猪兔羊,亥卯未忌龙鼠猴。”吉日良辰一般选两个,一
在上半月,一在下半月,由女家选择后再确定,目的是为了避开女方的月经期。择
定吉日后,便写成婚书送往女家,这就是送好。婚书的内容和格式如下:
谨遵坤命,选择嫁娶期
1、行嫁利月兹择于
×年×月×日,全吉。
2、娶送男女客人,忌
×相,大吉
3、上下车轿,面向×方
迎喜神,大吉。
4、安庐坐帐,宜用×屋×间。
5、冠戴面向×方迎贵神,大吉。
坐帐面向×方迎福神,大吉。
6、路逢井、石、庙宇,用花红遮之,大吉。
天地氤氲,咸恒庆会,金玉满堂,长命富贵。
×年×月×日
“送好”不仅是送嫁娶的好日子,而且还要向女方送聘礼。聘礼多是红衫、蓝
袄面、戒指、坠子、带子等,用红包袱包好,上插柏枝,取“长命百岁”之意。临
清称为“查日子”,男方查定李纳迎娶日期正式通知女方,唯链附上“迎亲帖”(俗又称“
上头帖”),上书新娘衣冠、开面、梳妆、上下轿哪山没的方向、时辰等事项。莱阳、牟
平等地,送日子也称通日,男家同时送彩币备女家妆奁之资。“通日”必于娶前四
十天的双月行之,自此女方就不出外门,在家准备待嫁。莱阳在通日时,男方还要
做大烧饼送往女家,女家则要回敬大寿桃。日照称为问口、下礼,男方向女方送聘
礼,女方回礼简单,但礼品中新女婿的鞋和帽必不可缺,故民间称新女婿戴的帽子
为“丈人帽”。日照又称将投启与下礼合并而行的仪式为“一盒子磕”。鲁北地区
称为下婆帖,同时要送“铺地钱”为女方妆奁之资。

结婚送日子一般提前多久,送日子一般结几次

山东临沂结婚习俗三,送日子

结婚送日子一般提前多久

送女,为关中农村的一项重要的传统婚嫁习俗。

上世纪七八十年代,在我老家周至农村,已订婚的男女青年,按照传统礼仪,在媒人撮合下,双方家长商议,看下结婚待客的日子,男方出彩礼,女方备嫁妆,各自按习俗分头进行。

男方迎亲这天,女方家要庞大的送女队态枣伍,为出嫁的女子送嫁。这个婚嫁送女的习俗,在周至一带至今传承。

送女的人数一般为双数,寓意好事成双,且在女方待客这天要提前敲定。那时候,农村“重男轻女”思想还存在,女方出嫁待客相对男方结婚待客,要简单许多,既不摆桌长条凳,一律小矮桌,也没有吹鼓手。

宴席结束之际,女方父母着出一沓印有喜庆图案的手帕,围着饭桌,按照带闭芹拟好的送女亲友名单,逐一送出手帕,嘴里说到:“娃她姨夫,明儿你要来送娃哦。”

舅、姑父、姨夫、大伯等主要亲属,那都是没得说,赶忙接过手帕,应承道:“都准备好了吧?看娃还需要添置啥不?”像表姐夫、姨姐夫等相对疏远的亲属,则是主家根据总体送女人数的多少,反复权衡,选择性邀请。

这些远房亲戚,心里清楚自己的位置,待主家走到跟前礼节性邀请时,他们都会摆摆手:“罢了,罢了,先安顿其他人么,我就不去了哦。”

在主家与亲戚们的一番礼让中,确定了第二天送女的人员数字,然后及时告知男方派来 的人,好回去让男方准备对应数量的席面,以免造成坐席的人数,超过待客准备的人数这样尴尬的场面,在过去周至农村,称之为憋席。

当时农村女方送女的人数为6-8席,即36-64人之间,过多的话,男方待客压力太大。

出嫁这天,经过出嫁女梳洗打扮、祖先牌位、搬嫁妆、迎车、哭别父母等一应传承礼仪之后,庞大的送女队伍也一同乘车或骑自行车前往男方家

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我小时候,经常参加同村或亲戚出嫁女的送女队伍,有时候男方经济条件差,雇佣的汽车数量有限,除婚车、拉嫁妆车之外,送女的人只能骑着自行车前往。大人骑着车,后座上驮着娃娃,一行十几辆自行车相跟着,在农村那时候,也颇为壮观。

男方娶亲待客这天,女方的送女队伍,属于VIP,享受更高礼遇。待送女的一到,男方执劳的人,笑脸相迎,安排到男方家同街巷的一两户相对干净的邻居家,一者相对安静,不受结婚现场吵闹的干扰,二者距离待客彩棚也不远,坐席也方便。

若是夏天,就安排送女的人,坐在院子葡萄架阴凉下;若是冬天,就安排坐在烧炕上,茶水、瓜子、纸烟伺候,有条件的还搬来少见的“黄河”牌电,让送女的老少,边嗑瓜子,边看电视消遣。

下脚汤,则是男方招待送女亲友团的前奏曲。在男方的待客宴席开始之前,必须先安排送女的人吃顿简餐。一般为4个凉菜,再来碗热腾腾的臊子面,垫垫肚子,解解困乏。

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为什么呢?我曾经请教过村里的长辈,他们只说这属于流传下来的传统,谁无法改变,大家都这样办。具体原因,大致是因为那时候农村结婚大多数选在腊月,天气寒冷,加之农村交通条件落后,送女的亲友们,一大早出发,骑自行车的,甚至还有步行的,远路而来,一落脚,先咥碗汤面,乎乎的,也算是一个人性化的因素吧。

记得小时候,我不懂事,以为下脚汤一吃就算坐席,便放开肚子,把端上来的臊子面吃了两大碗!同行的几位长辈笑道,你个瓜娃,这只是垫个肚子,待会还要正式坐席呢,惹得大家一片笑声。

招待送女的宴席,一般安排在第二拨坐席。过去农村穷,人口多,坐席的也多,主家结婚待客都要分拨次进行。因为送女的人已先吃过下脚汤,自然便被安排到第二拨正式坐席。之一桌主要招呼本村和自家亲戚蠢毕。

与普通宾客请席、入席不同的是,送女的入席,必须安排吹鼓手专门到休息的地方迎请一番。唢呐吹起来,送女的亲友,也就知道该正式坐席了,赶忙从烧炕上下来,穿好鞋,整理衣服,随着男方执劳迎请的人,入席坐席。

那时候结婚现场的仪式非常简单,在下婚车后,新郎新娘拜过天地之后,就进入新房。新娘随同送女的女宾亲眷,一直待在婚房内,坐席吃饭。送女的亲友被安排在更好的座椅就座,一般舅、姑父、姨夫等主要亲属作为贵宾,和媒人上座,其余相应陪客。

交钥匙,则是送女仪式上重要礼仪环节。在宴席上,由男方执事的人,现场两个仪式,一是新郎新娘一同鞠躬拜谢亲友,二是由女方送女的小男娃(一般为新娘的侄子或外甥)给新郎交钥匙,即把陪嫁的衣柜或木箱子的钥匙,用红纸包好,亲手交给新郎。

新郎接过用红纸包的钥匙后,按礼仪还需给交钥匙的小男娃封红包(那时候都是5元钱,大方的给10元钱)。交钥匙的仪式,意味着娘家人把新郎新娘家庭生活的主动权,交给新郎了,提醒新郎要善待新娘,好好过日子

唯一美中不足的是,按照当时老家风俗,送女这天,除礼仪所需的女眷外,其余送女的皆为男性。另外,女方父母不能到男方家参加婚礼,在家偷偷抹眼泪。想一想,女儿今天出嫁了,离开父母,到别人家生活了,心里自然不好受么。

这些年,农村经济发展,大量的婚庆公司专业策划,老家周至农村的婚嫁形式越来越时髦。送女的传统依然传承,但送女的队伍不再限定人数,一些旧的习惯也在不断,不仅新郎可以提前到女方家参加出嫁待客仪式,而且女方父母也可以随同送女队伍,一起前去参加男方婚庆仪式,坐在婚礼现场的C位,享受女婿现场“改口”和“端茶”等礼仪了,越来越热闹。

| 张友直 | 关中人

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