行善的面相分析(李玟面相分析)

面相看起来善良的人

面相百岁流年运气有玄机!(不可不知道)

叶萧鸣大师文 所谓面善、面恶,指的是一眼看去给人的感觉,一看就觉得善良或者凶恶,给人印象温和或让人觉得咄咄逼人。总有一些人长得十分脸谱化,传统命相学是如何解析的呢? 1、脸型端正饱满者善心强 命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额,而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性,“地阁”属阴代表女性,所以看男人的善心要看天庭升宴饱满,而看女人的善心则看地阁方圆。 以女性为例,由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和,因此最心善的下颌之相,应当是方圆饱满、敦厚富实,凡是拥有此种面相的女人,一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳,能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人,消极悲观、缺乏魄力,其心善也弱。 因此,人正清心地是否善良,无论男女,首先要看其脸型是否端正饱满,如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相,这类人也是不合适过深交往的。 2、眼正心正、眼善心善 命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此,面相看善恶,首重眼神,如果一个人的眼神柔和内敛,那其人大多温和善良,如果常是凶光毕露,那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质,可断其人品质高低,如果一个人的目光总是游离不定,闪烁状的,那此类人通常不会有太多的善心。 眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人,更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠,眼神下视的人易有奸诈之嫌。 从眼皮来看,双眼皮人容易感动,或者说其善心容易被表面的事物所诱导;而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着,对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计,做了好事不留名的善者,往往是单眼皮的人巨多。 叶大师特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位,它代表人的阴德位,卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒,打着积德行善的幌子,难免背地里自私自利的,此种人可说是口蜜腹剑的类型,人们往往被其表面的热情所迷惑。 3、鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志,如果人的鼻子不正或鼻节有弯,往往口是心非,不大会真心交往。此外,鼻子上的准头也是很重要的标志,准头肥厚大抵心无坏心,鼻型有钩,此类人往往为了目标而会不择手段,心胸也不会大,因此善心也就难以为真了。 4、嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要标志,嘴型方正圆润是心善的条件;如果举笑前口歪嘴斜,此类人大多言不由衷,爱说事非,且此类人说话做事易不照准则来,是搬弄事非,两面三刀的倾象。 最后,叶大师要特别指出:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心。

南充算命先生

行善作恶,在你脸上都会留下标记!

有人问过北京最权威的算命大师紫阳真人什么样的面相乐善好施呢?下边就有紫阳真人为大家分析下。虽处现代社会,人人都说实际。不过乐善好施的好人仍是不少。俗话说:慈悲之心发于悲天悯人,亦孟子论四端之首:“悲天悯人,仁之端也。”仁人本诸悲天悯人动而然也既动心中不忍,随力而行之谓德。那什么人有颗悲天悯人呢?咱们可从面相上观之。以下几种面向供朋友们参阅!   1、佛耳及耳门宽   两耳廓清楚,两耳垂肥厚长大,俗称两耳垂肩,主多福禄,耳垂肥厚而长主崇奉意念强,多能有救苦救难;若耳门宽,亦有疏财之义,为善不甘后人,必能助人为乐,人求必救。   2、龟眼、婆婆眉   眼者,心之窗也,可观人善恶、贤愚、龟眼者双眼呈圆形,内藏秀气,目光缓,而不散,上眼皮有纹路多条,主福主寿仿激,身心康泰。“龟双眼圆藏秀气,数条上细纹波,康宁福寿锦衣玉食,悠远连绵及后代。”若配上眉毛婆娑,必主为人心肠仁慈,有好施乐助之慈悲心肠。惟此类人亦因同情心过炽,往往易被人使用或被他人骗。   3、鹿耳   鹿耳“壮如莲瓣,光润明显,耳门宽,有轮无廓”。具有鹿耳形之人,八成聪明而仁慈,最重友谊,胸无城府,不注重物质生活,缺少金钱观念,是轻财仗义之侠士奇人。因有自不量力的大方助人心肠,故亦是一慈悲之相征。   4、鼻头勾垂,弹性劲家婆   人皆不知者上也。如止人匿怨,全人骨血,救人沉溺,道人归正,笔底留情,语中作福等等。心德济人,遇事天良发现者,次也。如见善必嘉,见恶埋大做必戒,逢难必救,逢危必扶,我有能知者,人求必救:我有善术者,人求必用。积德行善济人,见功得名者,又其次也。如济渡,济急,修桥铺路,施食施衣,施药施棺,恩惠孤贫等等。大略相人之心田须多调查及留心方可把握,从五官及容貌剖析,慈悲之相多有以下的特色。   5、天阳骨突   正气生人,神爽形弯衡秀,规矩威严,为福为贵,为寿为慈。气着,秉与阴阳而成,注重骨法。有谓头无贱骨,头顶之骨有平、圆、尖、突之分,可察祖宗风水地之善恶。若头顶之天阳骨尖突,主福禄寿全,亦主为人乐善好施,黄明磊落。   诗曰:积功不再要多钱,贫士业能做善缘,正大为人行功德,鬼神钦敬我心田。借问怎么获宝来,专心为一宝关开,人世多少奇形宝,莫到宝山白手回,居心一点上天知,积德累功要操纵富有岂因为恶得,赤贫自有出面时。积德五师莫外求,求师就在我心头,问心便是循天理,对得苍天意味优。作善还从补过多,豪雄总莫怨贫磨,阴功不是寻常药,换骨金丹治百痫。

南充算命很厉害的高人

善行积福恶行损德行善与作恶在面相上会有何反映

说起看香,我认为宁可信其有不可信其无,因为本人曾经经历过一些用科学无仿枝法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇租渣不有!真正的高人备型敏还是有的,确实有大事可以百度搜下土墨大师在线,就可以找到,是当代研究周易国学比较厉害的人物。