去庙里拜神
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺裂隐院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为「世尊」、「本师」等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用「香、花、灯、涂、果、乐」六供养，其中之一均可。
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普档源指香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
上三支香为宜。此表示「戒、定、慧」三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧行配香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓「烧三支文明香，敬—片真诚心」。
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
尼姑庵主殿也称大雄宔殿,因尼姑与和尚,信奉的都是闭晌天竺囯引进的佛教..念的都是南无阿弥陀佛,伹庵中以女性修行为主橘态裂.庵堂供观世音菩萨较为普遍.男性去庵堂拈香为少少.除非培同自己的夫人圆闭前去拈香丶拜佛.单个男性去庵堂拈香.没有问题,也不正常
尼姑庵和寺庙
武汉摄影十佳外景拍摄地 （四）莲溪寺——武汉最大的尼姑庵
2023-03-08 23:37
在武汉，专门供尼姑修行的寺院只有两所，一为龙华禅寺，另外一个就是莲溪寺。而莲溪寺的规模远远大于龙华禅寺，莲溪寺是武汉最大的尼姑修行寺院。
在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上，有一座驰名中外的古刹——莲溪寺。它是武汉的四大佛教丛林之一，也是武汉市目前最大的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。它也是武汉的四大佛教丛林之一。
该寺座北朝南，占地面积约为1.3万平方米，四周建有院墙。寺院共分四进：入山门有一院落，院落东为祖堂，西为禅堂，中为弥陀殿。从弥陀殿再进为大雄宝殿，最后一进为藏经楼，仓廪仓厨等附属建筑都在东边。该寺院起源于何时具体不详，但曾经挖出过南北朝北魏年间鎏金佛像，近年周边拆迁曾经挖出过元耶律公献地字样的碑石，有石碑上明载“本寺初建于唐朝”。
寺庙建筑分为正殿建筑和附属建筑两部分。正殿建筑有四重:
首重为新山门和旧山门，山门上方是昌明方丈题写的“莲溪寺”三个鎏金大字，山门飞檐重棱；进新山门后，一条弧形的水泥路通向旧山门，路的旁边是菜地。右边是新修的一对直径约10米的人造放生池。池内碧水清澈，鱼虫嬉戏；池边樟柏婆娑，鸟唱蝉鸣。右侧池边，有一眼古井，井深丈余、井水伸手可及。门额下方有两石狮相对而蹲，威风凛凛。
次重为弥勒殿，殿内端坐着一尊笑容可掬的弥勒金佛，守卫在两旁的是手执兵器、象貌威严桥族圆的四大天王，背面为韦陀天将，东为斋堂，西为客堂。旧山门与弥勒殿之间是一个约三平方米的天井,天井内莲叶摇曳,荷花飘香。
第三重为大雄宝殿，殿内正中有一高丈余的大铜佛，两侧各立有九尊形态各异、栩栩如生的罗汉，另有一口形体庞大的铁钟和一面硕大无比的擂鼓置于两侧，更添几分庄严。
第四重是大彻堂，是女众打坐、念经的处所。堂上是藏经楼，藏经阁藏有清廷御赐《大藏经》，颇为珍贵。附属建筑分别建于正殿敏塌建筑的东西两侧，其东侧依次为客堂、伽蓝殿、地藏殿、玉观音堂、法堂(原方丈堂)、往生堂；西侧为祖穗察堂、大悲殿、华严堂、延寿堂和察房。在往生堂和延寿堂之间修了一座千手观音殿。
在寺庙背后是弥勒殿，为该寺“爱道培训班”学习场所。该寺不仅以莲花道场著称于武汉佛教四大丛林中，同是还是著名的佛学教育基地。1928年在体空大师主持下，筹集资金开办了著名的华严大学，为佛门培养了遍及海内外的弟子，成为当时全国最高的佛学学府。很多海内外的华严弟子都十分崇慕这个地方，尤其是台湾和东南亚的各个寺院，经常有佛家弟子前来交流和学习。
教室门前有两棵参天的朴树，历经300余年，映衬着古寺的悠悠岁月。莲溪寺环境之幽雅、建筑之精致、景观之丰富、历史之悠久，为武汉其它佛教丛林所不及。
莲溪寺里现存的祖堂、禅堂、弥陀殿、大雄宝殿、藏经楼、天王殿等建筑，殿堂不多，而且都不大，但是整个院落结构严谨，布局得当，具有中国木结构建筑的风格，古朴典雅、玲珑清秀，颇接近民居情调。如今，修葺一新的的莲溪禅寺环境古佛幽静，古色古香，吸引了国内外众多僧尼前来访问、传经，使莲溪寺更加蜚声中外，香火日盛