青原山净居寺上香(成都市锦江区净居寺路属于哪个街道)

青原山净居寺上香

釋印玄,號體光,河南項城袁氏子,父名家訓,母于氏,世業農,民國甲子歲(1924)四月十七日辰時生。誕載之日,香氣滿室,盥澡畢,祖母出門棄水,啟戶遇二僧,身形甚偉。村人咸云,此兒蓋神仙所賜也。

生而沉靖,迥異群童,不樂世華,潛思方外。綺紈之歲,親為納婦,數辭不受。乃覺入山修道,事不可緩,遽別慈闈,裹楮夜行。步行數日,蒙叟指引,投唐河發山普化講寺剃染,事海山法師,時年十四也。即隨師學法作務,刻勵勤脩,眾師嘉之。又虔拜法華,三月方訖。

年十八(1941),依棗陽寶林寺傳宗和尚受具。後遍訪叢林,問道諸方。

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年二十三(1946),投曹溪、雲門,參虛雲長老。是年夏,長老付囑臨濟正宗四十四世法卷,偈云:本覺真空一體同,達來萬法悉圓通,印空印水印心地,玄幽玄妙玄真空。

年二十八(1951),歷雲門事變,後返桐柏山結廬,簞食瓢飲,修杜多行。

年三十(1953),隨虛公復興雲居山真如寺,自此,長駐雲居,安禪閱經,護持道場。

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國朝十八年(1966),歲次丙午,赤馬劫起,五教俱沉。天下寺觀,悉並拆毀,合境僧尼,盡勒還俗,或遞歸本貫,或入廠務工,或投荒勞改,或強逼婚嫁,如不從者,施以酷刑,批鬥遊街。真如寺亦遭蕩隳,僧徒四散。

光則下放於灘溪墾殖場,飯牛為業。雖蹇頓如斯,未釋僧服,堅持佛戒,不沾酒肉,不近女人,坐禪拜經,不異昔時。有司以利誘之,勸其返俗,光懍然作色曰:“吾身可粉,吾骨可碎,然吾向佛之心不可改,壞色之衣不可換,縱令打死,吾亦著袈裟入棺也!”其堅毅如此。

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一日,光夜守瓜棚,靜坐念佛。有宵小數十,欲乘黑竊瓜,方近園圃,眾若泥塑,呆似木雞,一如被縛,質明方解。宵小回村,告以前事,人弗之信,是夜躬往,仍被定身,還如昨日,眾遂信服。事漸流佈,眾以為神。光曰:“吾但持觀音聖號,非有神術也。”此蓋護法之力歟。

青原山净居寺上香

年五十八(1981),宗教光復,遂返雲居山禪堂,再執香板,獎誘後學,力復舊時芳規。

年六十七(1990),吉安州衙再三敦請,光乃移錫青原山,復興淨居寺,此乃禪宗七祖行思大師道場,青原再興,亦虛公之遺願也。

青原山净居寺上香

光自主青原法席以來,艱苦創業,篳路藍縷。擴廟宇,開田地,訂規約,訓徒眾,上殿過堂,誦戒坐香。由是,禪與律交修,定與慧相養,門風整肅,威儀具足,一時聲名鵲起,海內倚為宗門重鎮。

青原山净居寺上香

國朝五十六年(2004)春,光預囑後事,云:“吾老矣,總歸一死,生住叢林死入塔,吾逝後,念佛七日即闍維,衣財分與諸師。”又云:“青原乃十方叢林,勿作子孫廟。”眾長跪請師長住,光曰:“萬法由緣而生,因緣而滅,想可不中!”

十月廿七日(12.8),光晨起大喜,云:“昨夢文殊、常精進、阿逸多諸大菩薩騰空而來,大放光明。”

青原山净居寺上香

十一月十六日(12.27)示疾,十二月十五日(2005.1.24),泊然坐化。俗壽八十有一,法臘六十有三。門人奉塔於青原山翠屏峰下。其法語開示,弟子輯為體光禪師開示錄,流行於世。

青原山净居寺上香

系曰:公之一生,道心堅固,持戒嚴謹。克志苦修,屏絕名利。自奉極簡,著糞掃衣,過午不食,脅不至席者五十餘年。其禪心深邃,辯才無礙,餐其道味者,不知凡幾。近世宗門勃興,實公誘誨之力也。